To евг. корн

From: хмур ( x@x.x ) Date: 2001-01-07 12:56

Posted-From: 213.221.48.64

Здрасте.

Умному пацану догматизм не к лицу. :)

Помню, лет пять назад читал монографию какого-то
американского профессора Дж.Марголиса "Личность и
сознание". Там он наворотил изрядно по поводу не-
редуктивного материализма. Несмотря на свою идиосин-
кразию к схоластическим мудрствованиям, замечу, что
когда "мы" построим ИС-машину (а построено рано или
позно нечто будет, может и не при нашей жизни), то
ТЕМ САМЫМ будет реализована та или иная версия субъ-
ективного мира. Эмерджентный материализм как раз и рас-
сматривает "сознание" как воплощенное качество.

По поводу логических невозможностей. Как-то кто-то
заметил, что он не понимает, почему наука о законах мышления
носит такое смешное имя как "логика".. Евросиллогизм
трехчленен, буддийский - пятистадиен; есть не только
дедуктивный, пусть даже и индуктивный вывод, но полезные
результаты доставляет и аналогия, и абдукция; есть логи-
ческая семантика, но отнюдь не бессмыслены и метафоричес-
кие, метонимические референции..

Еще. Слово "обсасывается" конечно эмоционально насыщено,
но насколько оно уместно в наших контекстах?. Разве что
имеется в виду младенчество философской традиции в лице
своих лучших представителей, посасывающих свои игрушки? :)
Если вспомнить, что к 12 мес. конечным пунктом двигатель-
ных актов ребенка становится психич. образ, а не рот, то
не значит ли это, что по шкале цивилизационного возраста
западная философия находится в слюнявчиках?. :)

И еще. Камнем преткновения как раз и является наличае Я-фокуса
отражения. Метафорически все уже сказано. И об обращении
семиосферы ("всего") относительно меня, устанавливающей
определенные состояния внутри себя; и о самореференции; и о
аутосамоидентификации в результате различения нервной системой
своих собственных состояний, и об архетипе Самости коллективного
бессознательного (образ Вождя как гаранта родовой целостности)
и т.д. и т.п. Остается только не просто ввести Наблюдателя, а достаточно строго регулярно вывести "его" (и его "внутренний мир", разумеется) из того, что целесообразно (!) принять за перво-
реальность.. Если кто-то видит в этом запрет, а не вызов,
то это лишь особенность его интеллектуальной конституции..

Всего. И побольше. С Рождеством.

Р.S. А вот нужно ли удерживать для ассоцианизма коннекционистскую
трактовку или требуюся более изощренные представления для более
эффективных реализаций? - это важно, и поэтому разрешите это
обсудить отдельно. Классические нейросети - это корреляторы и
распознаватели. Стохастические сети решают более интересные
задачи обработки образов, в т.ч. поддерживают ассоциативные
операции. Но все это как-то пока ограниченно..